Ruch Domowy Kościół jest małżeńsko-rodzinnym ruchem świeckich w Kościele. Łączy w sobie charyzmaty dwóch ruchów: Ruchu Światło-Życie i międzynarodowego ruchu małżeństw katolickich Equipes Notre Dame. Dorobek i doświadczenia obu tych ruchów, jak również nauka Soboru Watykańskiego II o małżeństwie i rodzinie zainspirowały ks. Franciszka Blachnickiego do pracy z rodzinami, do tworzenia ruchu wspólnoty rodzinnej. 

Charyzmat / Jak funkcjonuje Ruch? / Wspólnota / Oaza w życiu / Odrębność Ruchu / Ruch w Ruchu

/ Majątek i działalność Ruchu

 1. Charyzmat

      RDK przyjmuje od Ruchu Światło-Życie - głównie poprzez oazy żywego Kościoła - przede wszystkim wizję Kościoła jako braterskiej wspólnoty (koinonia, communio), realizującej się w znaku małej wspólnoty, dążącej do zrealizowania tej wizji w swojej własnej rodzinie, która powinna stać się małym Kościołem. W ten sposób rodzina ma stać się żywą komórką w organizmie Kościoła lokalnego (parafii), który z kolei jest znakiem powszechnego Kościoła Chrystusowego. Jako żywa komórka w organizmie wspólnoty Kościoła rodzina służy jego wzrostowi przede wszystkim przez wypełnianie funkcji katechumenatu. W jej łonie bowiem dokonuje się zasadniczo proces wrastania młodych pokoleń we wspólnotę wiary i miłości Kościoła.

RDK pragnie sobie przyswoić wysoki ideał duchowości małżeńskiej Equipes Notre Dame. RDK zwraca szczególną uwagę na formację tej duchowości, czyli na dążenie do bycia bliżej Boga w jedności ze współmałżonkiem. Jest ruchem, który chce pomóc małżeństwom, trwającym w sakramentalnym związku, w budowaniu między nimi prawdziwej jedności małżeńskiej, która stwarza najlepsze warunki do dobrego wychowania dzieci w duchu chrześcijańskim. Ks. Blachnicki w rozmowie z S. Jadwigą Skudro w Carlsbergu powiedział, że formacja duchowości małżeńskiej jest sprawą najważniejszą i nie można jej niczym zastępować.

     Aby łatwiej pokonać swoje słabości i ograniczenia, wierząc w siłę bratniej pomocy i modlitwy jednych za drugich, małżeństwa tworzą wspólnoty (kręgi). Składają się one od 4-7 małżeństw spotykających się raz w miesiącu w imię Chrystusa, aby go wspólnie odnajdować i trwać przy Nim w życiu codziennym. Każde małżeństwo uczestniczące w pracach kręgu podejmuje się realizacji zobowiązań określanych jako szanse wzrostu duchowego. Zobowiązania te, wypracowane wieloletnim doświadczeniem pracy Equipe Notre-Dame, są dla małżeństwa krokami ku prawdziwemu duchowemu zjednoczeniu. Małżeństwa RDK chcą upowszechniać duchowość małżeńską, czyli wspólną drogę małżonków do Boga. Chcą pomagać małżeństwom na drodze pogłębiania ich chrześcijańskiej dojrzałości. Chcą pomagać małżeństwom zagrożonym rozbiciem i chronić małżonków od życia obok siebie. Chcą pomagać małżeństwom i rodzinom, będącym w jakiejkolwiek, w każdej trudnej sytuacji.

2. Jak funkcjonuje Ruch?

      Jak nazwa wskazuje - jesteśmy ruchem, co oznacza, że nie ma tu legitymacji członkowskiej, ani formalnego zapisywania się. Jego istnienie warunkuje nie ilość członków, ale faktyczne zaangażowanie małżeństw przede wszystkim w realizowanie szans ich samodzielnej formacji, a następnie, w miarę możliwości, angażowanie się w inne przejawy funkcjonowania Ruchu.

      Istniejące struktury, określone przez Zasady Domowego Kościoła, mają na celu wspieranie pracy formacyjnej małżeństw, wzajemną pomoc oraz budowanie wspólnoty pomiędzy kręgami. Każde małżeństwo żyjące charyzmatem i realizujące zobowiązania/szanse Ruchu może podjąć, w ramach jego funkcjonowania, każdą posługę jako jedna z par odpowiedzialnych lub też służąc w diakoni Ruchu. Nasz Ruch na równi traktuje wszystkie zaangażowane w nim małżeństwa. 

3. Wspólnota

      W ten sposób budujemy wspólnotę ludzi wyznających i realizujących w życiu ten sam system wartości, oparty na Ewangelii i nauce Kościoła Katolickiego.  To czy małżeństwo jest, i na ile faktycznie jest w Ruchu, zależy tylko od tego jak małżonkowie realizują zobowiązania/szanse jakie daje im Ruch.

      Jako ruch jesteśmy otwarci na wszystkie małżeństwa sakramentalne, które wybierając spośród wielu możliwych dróg do Boga, podejmują decyzję o wyborze właśnie tej, wspólnej drogi, jaką jest trwanie i nieustanne (!) formowanie się w Ruchu Domowy Kościół. 

4. Oaza w życiu

      Nasz Ruch jest również określany jako Oaza Rodzin i ta nazwa oddaje czym jest on dla będących w nim małżeństw i rodzin. Jako wspólnota stanowimy oazę, w której każdy z nas znajduje źródło wody żywej jakim jest Jezus Chrystus. Nie oznacza to, że oddzielamy się od otoczenia. Mamy pełną świadomość, że stanowimy integralną część otaczającego nas świata. Jednak Oaza Rodzin stanowi dla nas schronienie; gdzie znajdujemy wyciszenie oraz odpowiedni dystans do otaczającej rzeczywistości. Pozwala nam również na utrzymanie w naszym życiu właściwych proporcji i systemu wartości.

      Niezależnie czy i jaką mamy pracę, w jakiej organizacji również działamy, co sądzimy o różnych sprawach i wydarzeniach społeczno-politycznych, wszyscy pełnimy rolę małżonków, a również i rodziców. Te role są dla nas wspólne,  a troska o to, aby były one również naszą drogą ku Bogu, jest tym co nas łączy.

Nie jest to w dzisiejszym świecie droga łatwa, dlatego też, aby nie czuć się w niej opuszczonymi oraz  móc się wzajemnie wspierać, wspólnie budujemy tę Oazę.

5. Odrębność Ruchu

     Biorąc pod uwagę charyzmat oraz cel istnienia – Ruch, jako wspólnota , nie udziela żadnego poparcia, ani bezpośredniego wsparcia, innym formalnym organizacjom. Natomiast bardzo wartościowym i pożądanym jest fakt angażowania się małżeństw i osób formujących się w Domowym Kościele w działalności innych organizacji. Jest to bardzo cenny dar naszego Ruchu dla społeczeństwa, realizujący ewangeliczną misję Kościoła. Równe cenne jest powoływanie lub współtworzenie nowych stowarzyszeń, fundacji czy innych organizacji  przez małżeństwa z Ruchu. Jednak w każdym z tych przypadków rola Ruchu polega na wspieraniu poszczególnych małżeństw i osób oraz trosce o nie, natomiast nie powinno to być bezpośrednie wspieranie samej organizacji, w której działają.

     Ruch jako Oaza jest również miejscem spotkań osób mających różne poglądy na sprawy otaczającego  świata oraz różniącymi się drogami działania w nim. Jednak wszyscy, oprócz pełnienia wspólnych dla nas ról małżonków i rodziców, mamy głęboką świadomość, jednoczącego nas pragnienia kreowania świata opartego na nauce Chrystusa. Świadomość ta pozwala nam, niezależnie od naszej subiektywnej oceny, dostrzegać w działaniach drugiego człowieka jego „starania” do uczynienia świata lepszym i bliższym Bogu. Ufamy, że Chrystus stawiając w Ruchu na naszej drodze ludzi o odmiennych poglądach na niektóre sprawy, daje nam szanse doskonalenia się w ewangelicznym postrzeganiu świata oraz umiejętności właściwego działania i współdziałania z każdym, kto nosi w sobie pragnienie podążania ku Bogu i czynienie świata bliższym nauce Chrystusa.

    Tak pojmowana zasada odrębności Ruchu jest jednym z  fundamentów gwarantująca istnienie i trwanie Domowego Kościoła w swoim charyzmacie. Powinno to być troską wszystkich małżeństw, a szczególna odpowiedzialność ciąży na parach odpowiedzialnych DK - od par animatorskich po pary diecezjalne.

6. Ruch w Ruchu

    Warunkami rozwoju Ruchu są:

→  trwanie w charyzmacie

→ możliwość i gotowość do pełnienia pełni posług przez każde małżeństwo będące w Ruchu

→ odrębność Ruchu

→ zapisana w Zasadach kadencyjność posług wraz z zobowiązaniem pary odpowiedzialnej do poszukiwań i przygotowania, swoich następców.

Jednoczyć nas winna troska o poziom poszczególnych kręgów, o każdy z powyższych warunków w  celu ochrony Ruchu przed tzw. „wypaleniem się”. Groziło by to pozostaniu w jego miejscu tylko tzw. „wydmuszki” czyli skostniałych struktur - bez wewnętrznego życia.

7. Majątek i działalność Ruchu

     Ponieważ Ruch nie stanowi formalnej organizacji nie ma swojego trwałego, materialnego majątku. W pierwszym odczuciu można uznać, iż stanowi to jego dużą wadę lub co najmniej niedogodność. W rzeczywistości jednak do funkcjonowania Ruchu nie jest on niezbędny, a z pomimo pewnej swej przydatności stanowił by raczej źródło dodatkowych problemów, których rozwiązywanie mogłoby przysłonić istotę samego Ruchu.

    Brak majątku trwałego jest konsekwencją faktu, że Domowy Kościół jest ruchem małżeństw, które stanowią i tworzą, poprzez swoje zaangażowanie, jego wartość. Tak więc poza niezbędnymi materiałami, głownie do pracy formacyjnej, nie gromadzimy dodatkowych dóbr, a korzystamy z życzliwości osób zaangażowanych lub przychylnych Ruchowi oraz instytucji i organizacji, w których te osoby działają.

    Oznacza to, iż działania podejmowane przez Ruch, w tym wymagające zaangażowania środków materialnych, są przejawem autentycznego życia naszego Ruchu. Pozwala to również będącym w Ruchu małżeństwom, na ich angażowanie się w służbę na jego rzecz, na miarę ich możliwości. Jednakże zaangażowanie to nie może odbywać się kosztem małżeństwa ani rodziny. Z tego powodu tak istotna jest wspólna praca jak największej ilości małżeństw. Wynika to również z ich poczucia odpowiedzialności za inne małżeństwa służące w Ruchu, tak aby nawet niewielkie przedsięwzięcia nie wiązały się z nadmiernym obciążaniem żadnego z nich.